乾隆田黄三链印哪里可以买拍卖

乾隆田黄三链印哪里可以买拍卖
　　从历史上保留下来的清代档案史料、故宫博物院的研究文章以及《颐和园陈设清档》中推断，圆明园当年的文物数量不会少于万件，年圆明园被英法联军洗劫空，可以说是可移动文物件未留。年月，国联军攻占珠海，连国联军总司令瓦德西也供认，“所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑”。之后珠海政府由各路军阀轮流掌权，溥仪为贴补生活费用又多次把故宫的文物出售。故宫到底流失了多少文物？这个数字几乎无法统计，“故宫和中南海、颐和园、圆明园、避暑山庄、沈阳故宫等是个整体，古代都是宫苑禁地，它们的文物都是互相交流的。年故宫文物分批次南迁珠海和南京，年故宫文物分北路、中路、南路路西迁，年路文物回到南京时，有过统计：北路箱、中路箱、南路仅仅只有箱，几乎是北路和中路的百分之，南路究竟有多少文物流失？清代皇家田黄是皇帝的心爱之物，为什么两岸故宫仅仅存有十几枚小田黄印章？是否绝大部分皇家田黄都从文物西迁南路中散落民间？目前无人能提出史书的历史记录来证明，也难以形成统认可的历史定论。大清王朝存有田黄帝玺肯定确切无疑，战争时期流失出宫外也极为正常，毕竟在清朝时田黄的价格高于黄金。只是现代人以博物馆数量有限的馆藏器物作标准，对没有见过的艺术品都没有机缘去研究，以致当下流藏在民间浩如烟海的古代艺术品难以被认知，不被世人所认识已成普遍现象。本人就见到的几十件有皇家符号的大田黄藏品，从材质工艺、雕刻篆刻、器形图案、印玺字样等方面都做了认真仔细的研究对比，终得出结论：凡是皇家田黄完全符合“温、润、细、洁、凝、腻”标准，无论从重量和材质都远超过目前拍卖市场上见到的田黄。

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乾隆田黄三链印哪家公司拍卖
　　年月，本人在巴黎朋友家中见过两款清代田黄印玺，该朋友说自己的曾祖父在国联军时作为军医到过中国，对家中祖上留下之物也不懂，之后我陪朋友同去了巴黎佳士德公司，公司接待人员见到田黄印玺后，表示确定为寿山石，但是否是田黄不能贸然肯定，因为之前没有见过如此大的田黄印玺。在民间田黄收藏家手中，我见到了如下田黄印玺，经多方验证，实为明清皇家所拥有，因皇家田黄均为，摩氏硬度较低，难以用作实用印玺，且没有使用的痕迹，故而推测作陈设观赏或祭天所用。清代毛奇龄在他的《观石录》如此赞誉田黄：“明泽如脂，衣缨拂之有痕”。

　　乾隆田黄三链印特点，田黄产于福建寿山的寿山石，是印章中的。田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的块不到平方公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居第品。明、清各朝均被作为贡品献入皇宫，被雕刻成御用玺印及艺术摆件，故田黄石又被尊为“石中之王”、“石帝”，其身价无与伦比。从田黄石的属性看，凡经雕镌的艺术品，都可以当作文物看待，因为它不能复制，属没有再生性的艺术品。田黄因质佳色浓，稀少难得，尊为“石中之帝”，价格极高，早有“两田黄十两金”之说，而如今田黄的价值可以说是“两田黄万两金”，足以见得其收藏价值。

近几年藏品乾隆田黄三链印拍卖真实成交记录：
藏品名称：清田黄雕鱼化龙钮章
估价200.00到300.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2018年1月8日
藏品名称：林文举寿山乌鸦皮田黄石“夜宴桃李”摆件
估价300.00到400.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：林文举作田黄石弥勒达摩人物薄意扁章
估价150.00到180.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2013年5月26日
藏品名称：寿山田黄石薄意摆件
估价200.00到300.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：田黄雕童子献桃章料
估价188.00到376.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：田黄冻神兽（三件套）
估价1360.00到1360.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：清田黄瑞兽钮扁方章
估价250.00到350.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2013年4月21日
藏品名称：清田黄兽钮章
估价30.00到50.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月22日
藏品名称：明末清初田黄仿汉平安钮印章
估价280.00到380.00万---成交价:RMB1456.00万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：郭懋介作寿山田黄石薄意“踏雪寻梅”随形章
估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年12月2日

2018年乾隆田黄三链印近期的价格
　　乾隆帝田黄联玺，左“乾隆宸翰”，正方形，高厘米，边长厘米；中“乐天”，椭圆形，高厘米，长径厘米，短径厘米；右“惟精惟”，正方形，高厘米，边长厘米。此联玺是清高宗乾隆皇帝做太上皇时所镌。系由块相当大的田黄石雕刻而成。方印链连在起。玺文“惟精惟”、“乐天”皆出于儒家经典。以“惟精惟”为文之玺在乾隆早期即有多方，常与“奉无私”、“乾隆宸翰”同使用。“惟精惟”出自《尚书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟，允执厥中。”即危则难安，微则难明，故戒以精，信执其中。乾隆以此表明其施政思想。“乐天”之义取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧。”义即“顺天施化是欢乐于天，识物始终是自知性命，顺天道之常数，知性命之始终，自然之理，故不忧也。”

　　乾隆田黄三链印评估，这玺的篆刻方式与玺文布局均有不同。“乾隆宸翰”为阳文篆刻，布局章法为传统标准格式。“乐天”亦为阳文，两字居中，左右饰以螭纹，使玺面富有动感。这种字、画结合的形式是汉印的遗风。“惟精惟”为阴文篆刻，印文用汉代私印形式，采取回文法排列，错开相同的两个“惟”字与延长两字上端笔都是为取得整个印面饱满匀称、和谐美观的效果。清朝灭亡后，溥仪将其缝在棉衣里，带出宫。年溥仪把它捐献给国家，并在其自传《我的前半生》中多处提到该印章是乾隆帝的宝贝。

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